大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古建筑装饰画简单的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古建筑装饰画简单的解答,让我们一起看看吧。
古建筑马头墙,马头墙又叫封火墙,由于古代的房屋都是木质的容易着火,所以在房屋之间增加高出的部分,以隔断火源,防止火灾蔓延。后来马头墙的使用功能逐渐退化,就演变为装饰性的建筑。许多天井院落在山墙的一侧都要修建马头墙,作为装饰,也可以作防火之用。
中国建筑在装饰建筑的风格上可以恰当吸收中国建筑的特色,运用一些中国建筑的纹饰、布局,在居民区可以将中国元素的东西融入到建筑设计之中。
客厅挂诗词,能在家中营造出文化氛围,同时也能显出主人的文化修养,对教育子女也有好处。我喜欢人诗词有:
1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
诸葛亮的《戒子书》,这诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。阐述修身养性、治学做人的深刻道理。诸葛亮所提“德、志、学”主要指德、智、体三方面全面发展。每个人在学习、成长过程中,都必须加强这几方面的培养和锻炼,每项内容都是极为重要的,否则,难以实现社会发展的每一个阶段性目标。
2、 劝学
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
3、 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨,苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?
表达了不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达高洁傲岸的情操,安贫乐道的隐逸情趣。
诗词是我国传统文化的组成部分,如果配合优秀的书法,写成书法作品挂在客厅,确实是很好的,既可以美化家居环境,也可以彰显主人的文化品味。
我们最常见的适合挂在客厅的诗词多数是政治家的诗词作品,比如毛主席的《沁园春雪》,苏轼的《水调歌头中秋》,曹操的《观沧海》等等。这些都是入门级别的。
如果希望能格调高一些,就要配合诗词本身的含义意境,结合主人本身的职业、性格、爱好、追求,甚至可以考虑客厅所在的户外景致。
比如,如果你的客厅窗外是大海,可以挂曹操的《观沧海》,如果户外有竹林景致,也可以挂王维的《竹里馆》。
如果主人是有了年纪的,可以挂”老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已“,或者”青山依旧在,几度夕阳红“,或者”但愿人长久,千里共婵娟“之类的。
如果主人位高权重,也可以挂”居高声自远,非是藉秋风“或者”不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层“。或者是”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“之类的。
一、柔美和谐的音乐美
诗人对诗的音乐美非常看重。《再别康桥》全诗七节,每行六至八字,大体上每行三顿,音节长短不一,每节二、四行押韵,而且每节都自然换韵,诗行整齐匀称,声调回环往复,随情变韵,平仄声交替使用,读起来抑扬顿挫,舒纡婉转,节奏鲜明和谐,形成流动感,极富音乐性。
二、绚丽斑斓的绘画美
在诗的绘画美上,诗人非常注重对诗歌的绘画追求,讲究“诗中有画,画中有诗”的理想境界。《再别康桥》中,诗的每一节都可以称得上一幅迷人的图画,如诗的第二节就是一幅康河晚照图,诗的第五节就是一幅星底泛舟图,诗人敏锐地抓住“金柳”、“波光”、“星辉”等具体而生动的景象,巧妙地把气氛、感情、景象三者融合在一起,既写景又写意,融情于景,情景交融,创造了耐人寻味的意境。
三、错落有致的建筑美
在诗的建筑美上,诗人讲究诗行的排列,如《再别康桥》中为了避免诗句过于整齐而呆板,诗人别出心裁的把每一节的偶数行退后一格,每行的字数稍有增减,便诗行整齐中富于变化充满了参差错落之美,让人赏心悦目。
到此,以上就是小编对于古建筑装饰画简单的问题就介绍到这了,希望介绍关于古建筑装饰画简单的3点解答对大家有用。